ב"ה
Jeudi 13 août 2009 - 23 Mena'hem Av 5769
Toramel Chneor - אגרת מזל טוב
Parachat Reé
BETH HABAD
CHNE OR
17-23 rue du Clos Bénard
93300 Aubervilliers
Tél: 01 43 52 48 41
Fax: 01 43 52 77 09
Pour la
Refoua Chléma de
Yossef Its'hak ben Myriam
'Houmach>>>
Le dixième de toutes les productions devra être consommé à Jérusalem ou bien être vendu pour de l'argent, lequel servira à acheter des nourritures là-bas et à les y manger.
Tehilim >>>
Lire les Tehilim 108 (קח) et 106 à 107 (קו-קז)
Tanya >>>
Igueret Hakodech: chapitre 7
L'Essence de D.ieu est bien trop élevée pour se revêtir dans le monde (à l'image de l'âme qui s'habille dans le corps). C'est pourquoi la divinité qui anime ce monde n'est qu'un reflet de D.ieu. C'est ainsi qu'il est dit: "Car Son Nom (avec lequel D.ieu ne forme qu'un) est trop élevé, seuls Son éclat et Son reflet sont sur la terre et le ciel".
Rambam >>>
Mitsva positive N° 220 :
Il s'agit du commandement qui nous a été ordonné concernant le jugement du séducteur.
Mitsva positive N° 218 :
Il s'agit du commandement selon lequel celui qui abuse d'une fille [vierge] doit l'épouser.
Mitsva négative N° 358 :
Il est défendu à celui qui a abusé d'une vierge non fiancée de répudier cette dernière.
Mitsva positive N° 219 :
Il s'agit du commandement relatif à celui qui calomnie [la jeune fille vierge qu'il a épousée et dont il prétend qu'elle n'était pas vierge] nous enjoignant de la battre et selon lequel sa femme restera avec lui.
Mitsva négative N° 359 :
C'est l'interdiction qui a été faite au calomniateur de répudier sa femme.
Hayom Yom
Pendant l'hiver 5652 (1892), lorsque mon père (le Rabbi Rachab) m'enseigna, dans le Tanya, que «la deuxième âme d'Israël est une parcelle d'en haut ici-bas», il souligna que "d'en haut" et "ici-bas" sont deux termes de sens opposé. "En haut" désigne le spirituel le plus élevé, et "ici-bas" le matériel le plus bas.
Il indiqua que telle était précisément la grandeur de cette seconde âme: bien que possédant la plus haute spiritualité, elle affecte la matière, dans sa dimension la plus profonde.
Un jour - une hala'ha
Lois et coutumes relatives au mois de Elloul (5)
- Le Chabbat qui précède Roch Hachana, on ne bénit pas le mois (de Tichri), car c'est D.ieu Lui-même qui le bénit. Cependant on dira quand même tous les Téhilim.
- Les Sefaradim commence les Selihot le lendemain de Roch Hodech Elloul. Pour ce rite, la période des sélihot est donc de quarante jours qui correspondent à l'ascension de Moshé auprès de Dieu.
- Chez les Achkénazim et selon le rite Habad: on commence à dire les Seli'hot à partir du dimanche qui précède la fête de Roch Hachana. On les récitera pour la première fois, après la sortie de Chabbat, peu après le milieu de la nuit (soit aux environs de 2 heures du matin). Quand Roch Hachana tombe un lundi ou un mardi , on commence le dimanche de la semaine précédente.
Délivrance & Machia'h
Dès qu'il succéda à son beau père, le Rabbi souligna l'imminence de la venue du Machia'h. Il montre en outre que cette attente ne doit pas être passive, mais exige bien au contraire un engagement intensif. Bien plus, cet engagement doit apparaître à l'évidence, même pour les autres nations. C'est la raison pour laquelle la sentence lancée à ce propos par le Rabbi :
"We want Mashia'h now", "nous voulons Mashia'h maintenant", est énoncée en anglais.
La Question à un Rav (שאלות ותשובות)
Question:
Y a-t-il une raison particulière au fait d'embrasser un livre saint avant et après son utilisation?
Réponse:
Le fait d'embrasser un livre sainy avant et après usage est une "Ségoula" pour la mémoire.
Source: כף החיים סימן קנה סעיף קטן יב
Réponse donnée par le Rav Barou'h Blizinski (chabad.org.il) - Traduction assurée par la rédaction du Toramel
Bibliographie des rubriques
'Houmach - Rambam - Hayom Yom - Le récit de Chabbat: www.loubavitch.fr
Délivrance & Machia'h: www.loubavitch.fr, www.daf-hagueoula.org, le Messianisme et la Rédemption (Editions du Beth Loubavitch)
La Question à un Rav: www.chabad.org.il
Tanya - Tehilim - Un jour une Hala'ha: Rédaction du Toramel
Réalisé pour l'élévation de l'âme de Nicole Mazal Tob bat Eliahou ZELTZER ע"ה ז"ל
A la mémoire de Rabbi Moshe ben Rabbi Dov Ber LEVERTOV ע"ה ז"ל
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